امام
صادق علیه السلام در تفسیر آیه شریفه وَمَنْ دَخَلَهُ کانَ امِناً؛ هرکس
وارد آنجا (مسجدالحرام) شود در امان خواهد بود؛(۶۴) فرمود:
فَمَنْ بایَقَهُ، وَدَخَلَ مَعَهُ، وَمَسحَ عَلى یَدِهِ، وَدَخلَ فى
عَقْدِ اَصحابِهِ، کانَ امِناً؛
هرکس با او بیعت کند و همراه او وارد
مسجدالحرام شود، با او دست دهد و در زمره یاران او قرار بگیرد؛ در امان
خواهد بود.(۶۵)
و در تفسیر آیه شریفه سیروا فیها لَیالِىَ وَ ایَّاماً امِنینَ؛
بگو: شبها و روزها در آنجا با ایمنى کامل سیر کنید؛(۶۶) فرمود:
مَعَ قائِمِنا اَهلَالبَیْتِ؛
همراه با قائم ما اهلبیت.(۶۷)
این دو حدیث بسیار جالب است. چراکه بدون این توضیح، معناى آیه درست نمىشود.(۶۸)
امام صادق علیه السلام در مقام تشریح گستره عدل مهدوى فرمود:
وَاصْطَلَحتِ السِّباعُ وَالْبَهائِمُ؛
حتى درندگان و حیوانات با یکدیگر آشتى مىکنند.(۶۹)
ادامه دارد...
منبع: کتاب امام مهدى و شکوفائى فرهنگ و تمدن اسلامى در جهان
دکتر على اکبر ولایتى
۶۴) سوره آلعمران(۳)، آیه ۹۷.
۶۵) شیخ صدوق، علل الشرائع، ج ۱، ص ۹۱، ب ۸۱، ح ۵.۶۶) سوره سبأ(34)، آیه 18.
۶۷) علامه مجلسى، بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۳۱۴.
۶۸) زیرا در زیر آسمان جایى سراغ نداریم که مردم بتوانند شبها و روزها در آن با ایمنى کامل به گشت وگذار بپردازند و مسجدالحرام نیز همواره جاى امن نبوده، حجّاجبنیوسف آنجا را محاصر کرد و با منجنیق عبداللَّهبنزبیر را در داخل کعبه از پاى درآورد، حتى حجرالاسود نیز از منجنیق آسیب دید. ] ر.ک: ذهبى، تاریخالاسلام، ج ۵، ص ۳۱۵]. در حادثه قرامطه چقدر انسان بىگناه در کنار کعبه کشته شد و حجرالاسود به یغما رفت. ] مهدى پور، تاریخ الوهابیّین، چ قاهره، ص ۴۱]. در طول دو قرن چقدر انسان بىگناه در داخل مسجدالحرام توسط وهابیان کشته شد، که آخرین مورد آنها جهیمان، قحطانى و دیگر افراد متحصّن در مسجدالحرام، در اول محرم ۱۴۰۰ ه. ق بود. ] ر.ک: سید هادى خسروشاهى، مصلح جهانى، ص ۵۰]. اگر از بیان امام صادقعلیه السلام چشمپوشى شود، این دو آیه معنى نخواهد داشت.
۶۹) شیخ صدوق، الخصال، ج ۲، ص ۴۱۹.