آخرین مسافر

آخرین مسافر

آخرین مسافر

آخرین مسافر

تا صبح خیلی نمانده است

ای سرکش تا به همیشه
ای سرافراز ای غم لبریز
        تا صبح خیلی نمانده است
چشم تمام جمع
        بر قامتت هنوز... .

این مردمانِ چشم با تو تمام خویش را جستجو می کنند و در ادامه کلام آتشینت صف کشیده اند.
تا صبح خیلی نمانده است....

تا صبح باش که تا تو هستی خیالمان راحت است
از زمانی که تو شروع به سخن وری کرده ای، اشباح سایه گون اطرافمان را پر کرده اند
اما با بودن تو جرات نزدیک شدن را ندارند.
اگر تو بمانی ما نیز تا صبح بیدار خواهیم ماند.
گردش چشمانت سرهایمان را برافراشته تر از همیشه نگاه می دارد و تمام ما برای دیدن اشک هایت سرک می کشیم.
و هر بار قطره اشکی از گوشه چشمانت جاری می شود، هرم آن تمام ما را می سوزاند و تو را نیز.
انگار تمام تو آتش گرفته است.
انگار از ابتدا اینگونه بوده ای....
اینهائی که قبل از من تو را دیده اند می گویند....
هر بار برای رفع خستگی نفسی تازه می کنی، می گویی " الان تمام می شود"
و چقدر این تکه کلامت را دوست دارم
از اول آمدنم شمرده ام؛ یازده بار به عدد دو سرو افراشته و به کثرت دو آینه که به چشمان یکدیگر خیره شده اند
انگار تو نیز تکه کلامت را دوست داری و هر بار که می گویی آن را، از قامتت چیزی شکسته می شود.
تا صبح چیزی نمانده است
دیگر چیزی از هویت زمان باقی نمانده است.
دیگر حتی سایه ها هم دیده نمی شوند
کلامت تکه تکه ادا می شود و بی آنکه کسی را شاهد بگیری کلامت را در قالب هجاها می ریزی
حس می کنم برای دیدنت باید سر را افراشته تر کرد و گردن خویش را کشیده تر.
سر می کشم برای دیدن تو اما تلاشم بی فایده است.
تنها کلام توست که به گوشم هنوز آشناست و طنین آن تمام دیوارهای اطرافم را پر کرده است
اما چقدر زیاد ....
از زمانی که تنها صدایت را شنیده شد...
تا صبح خیلی نمانده است      این آخرین اشاره کلامت بود.

به قلم صابر سخندان

عالم نما

این متن که حاوی تند روی های بنده بوده است حذف شده است. که اتفاقا اعتراضات دوستان هم به همین قسمت است.

اما به هر حال فکر نمیکنم با توجه به معذرت خواهی ام از رفقا صلاح باشد که مطالب را پاک نکنم.

کامنت  رفقا را هم پاک کردم چون فکر میکنم ایشان هم مثل من مجبور به عذر خواهی شوند.

مبانی و اصل این مطلب در مطلب قتیل العبره  آورده شده است.

یاد گرفتم که به مقدسات کسی توهین نکنم.

 

نوشیدن آب به یاد لب تشنه حسین (ع )

ابن قولویه با سند معتبر از داود رقى روایت کرده است که او گفت :
روزى خدمت امام صادق علیه السلام نشسته بودم ، آن حضرت آب طلبید، هنگامى که آب را نوشیدند، شروع به گریستن نمودند و فرمودند: اى داود! خداوند لعنت کند قاتل حسین بن على علیه السلام را!
سپس فرمودند: هر کسى آب بنوشد و به یاد حسین علیه السلام بیافتد و قاتلین آن حضرت را لعنت نماید، خداوند صدهزار حسنه براى او ثواب مى نویسد و صدهزار گناه او را مى پوشاند و صدهزار درجه او را بالا مى برد و پاداش کسى را دارد که صدهزار گناه او را مى پوشاند و صدهزار درجه او را بالا مى برد و پاداش کسى را دارد که صدهزار بنده را در راه خدا آزاد کرده باشد و روز قیامت با دلى شاد وارد صحراى محشر مى گردد. (1)

1-منتهى الامال ، ص 71

اسارت!

سفر از کربلا
عمر بن سعد بعد از شهادت امام حسین علیه السلام دو روز دیگر در کربلا ماند آنگاه بسوی کوفه کوچ کرد و دختران و خواهران و کودکان امام را هم با خود به کوفه برد در حالی که علی بن الحسین علیه السلام همچنان مریض بود(1)

اسیران

اسیران از مردان بنی هاشم
1- امام علی بن الحسین زین العابدین علیه السلام
2- امام محمد بن علی بن الحسین علیه السلام(2)
3- حسن بن الحسن علیه السلام(3)
4- محمد الاصغر بن علی بن ابی طالب؛ بنابر قولی(4)
5- عمر بن الحسن بن علی بن ابی طالب(5)
6- زید بن الحسن بن علی بن ابی طالب(6)
7-  دو فرزند مسلم بن عقیل(7)

اسیران از زنان بنی هاشم
1- حضرت زینب کبری علیها السلام دختر حضرت امیرالمومنین علیه السلام...(8)
2- ام کلثوم که او زینب صغری می باشد...(9)
3- فاطمه دختر امیر المومنین علیه السلام (10)
4- فاطمه دختر امام حسین علیه السلام (11)
5- سکینه دختر امام حسین علیه السلام (12)
6- رباب دختر امرء القیس، همسر امام حسین علیه السلام (13)
7- دختر چهار ساله از امام حسین علیه السلام (رقیه).(14)
8- رقیه همسر مسلم بن عقیل
9- دختر مسلم بن عقیل(15)
10- خوصاء که مشهور به ام الثغر می باشد، همسر عقیل و مادر جعفر بن عقیل، و در کربلا به همراه فرزندش آمده بود.(16)
11- ام کلثوم صغری، دختر عبدالله بن جعفر و زینب کبری که به همراه شوهرش قاسم بن محمد بن جعفر به کربلا آمد و شوهرش شهید شد.(17)
12- رمله مادر قاسم فرزند اما حسن مجتبی علیه السلام.(18)
13- شهربانو مادر طفلی است که از خیمه ها بیرون آمد و هانی بن ثبیت او را شهید کرد(19)؛ واین بانو غیر از مادر حضرت سجاد علیه السلام است.
14- لیلی دختر مسعودب ن خالد تیمی، مادر عبدالله اصغر که در کربلا شهید شد(20)؛ و این بانو از همسران امیرالمومنین علیه السلام است و غیر از لیلی مادر حضرت علی اکبر است.
15- فاطمه دختر امام حسن مجتبی علیه السلام و مادر حضرت باقر علیه السلام که به همراه امام زین العابدین علیه السلام به کربلا آمد ...(21)

اسیران از زنان غیر بنی هاشم
1- حسنیه خدمتکار حضرت زین العابدین علیه السلام که به همراه پسرش منجح به کربلا آمد، پس منجح به درجه رفیع شهادت رسید.(22)
2- همسر عبدالله بن عمیر کلبی که به همراه شوهرش به کربلا آمد و شوهرش را به دفاع از اههل بیت ترغیب می کرد،  و عبدالله خواست او را بازگرداند، نپذیرفت؛ امام حسین علیه السلام او را به خیمه ها با زگرداند(23).
3- فکیهه مادر قارب بن عبدالله بن اریقط. قارب به همراه مادرش فکیهه که خادمه رباب همسر امام حسین علیه السلام بود به مکه و از آنجا به کربلا آمد و در حمله اول شهید گردید.(24)
4- بحریه دختر مسعود خزرجی که همراه شوهرش جناده بن کعب و فرزندش عمرو بن جناده به کربلا آمد، پس شوهر و فرزندش هر دو شهید شدند.(25)
5- کنیز مسلم بن عوسجه اسدی که بعد از شهادت مسلم بن عوسجه فریاد می زد: "یابن عوسجتاه! یا سیداه"(26). و بعضی او را ام خلف زوجه مسلم بن عوسجه ذکر کرده اند(27).
6- فضه خائمه که در بعضی روایات آمده است که در کربلا حضور داشته است.(28)

و نقل شده است که: چون اسیران را به کوفه آوردندعیالات و زنان غیر بنی هاشم، خویشان آنان در کوفه نزد عبیدالله رفته و تقاضای آزادی آنها را نمودند، او دستور آزادی آنان را داد و بقیه اسیران بنی هاشم را به اسارت به شام فرستاد.(29)

التماس دعا



1- کامل ابن اثیر 4/81.
2- العقد الفرید 4/171.
3- مناقب ابن شهر آشوب 4/13.
4- مناقب ابن شهر آشوب 4/13.
5- مقاتل الطالبین 119 و در بحارالانوار 45/143 عمروبن الحسن ثبت شده است.
6- مقاتل الطالبین 119
7- امالی شیخ صدوق، مجلس 19، حدیث 2. در این حدیث نام این دو طفل ذکر نشده است، ولی مرحوم مقرم در کتاب الشهید مسلم بن عقیل 189 از ریاض الاحزان نقل کرده است که نام آنان محمد و ابراهیم بوده است.
8- تنقیح المقال 3/97.
9- تنقیح المقال 3/73.
10- ریاحین الشریعه 3/307.
11- العقد الفرید 4/171.
12- مقاتل الطالبین 119.
13- کامل ابن اثیر 4/88.
14- نفس المهموم 456.
15- ریاحین الشریعه 4/255.
16- ریاحین الشریعه 3/317.
17- تنقیح المقال 2/24.
18- ابصارالعین 130.
19- ریاحین الشریعه 3/309.
20- ریاحین الشریعه 3/308
21- ریاحین الشریعه3/15.
22- تنقیح المقال 3/247؛ ریاحین الشریعه 3/318.
23- تنقیح المقال 2/201.
24- تنقیح المقال 2/18.
25- تنقیح المقال 2/327.
26- نفس المهموم 265.
27- ریاحین الشریعه 3/305
28- کافی 1/465.
29- ابصار العین 133.

عزاداری سید الشهدا در کلام امام خمینی

به نقل از وبلاگ نفس آباد

چند سخن از امام خمینی درباره عاشورای حسینی و عزاداری در آن:

- «اسلام را تا حالایی که شما می‌بینید... سیدالشهدا زنده نگه داشته است. سیدالشهدا ـ سلام الله علیه ـ ... همه جوانان خودش را، همه مال و منال، هرچه بود، هرچه داشت ... در راه خدا داد و برای تقویت اسلام، مخالفت با ظلم، قیام کرد ... ما که دنبال او هستیم و مجالس عزا را از آن وقت به امر امام صادق ـ سلام الله علیه ـ و به سفارش ائمه هدی ـ علیهم السلام ـ ما به پا می‌کنیم این مجالس عزا را ... اینها را باید حفظ کنید، اینها شعائر مذهبی ماست که باید حفظ بشود، اینها یک شعائر سیاسی است که باید حفظ بشود. بازی‌تان ندهند این قلمفرساها، بازیتان ندهند این اشخاصی که با اسماء مختلفه و با مرام‌های انحرافی می‌خواهند همه چیز را از دستتان بگیرند و اینها می‌بینند که این مجالس، مجالس روضه، ذکر مصائب مظلوم در هر عصری مقابل ظالم قرار می‌دهد»...(صحیفه نور 10/ 30-32).


- «باید ماه محرم و صفر را زنده نگه داریم به ذکر مصائب اهل بیت ـ علیهم السلام ـ که با ذکر مصائب اهل بیت ـ علیهم السلام ـ زنده مانده است این مذهب تا حالا، با همان وضع سنتی، با همان وضع مرثیه‌خوانی ... ما باید حافظ این سنت‌های اسلامی، حافظ این دسته‌جات مبارک اسلامی، که در روز عاشورا، در محرم و صفر، در مواقع مقتضی به راه می‌افتد تأکید کنیم که بیشتر دنبالش باشند، محرم و صفر است که اسلام را نگه داشته است، فداکاری سیدالشهدا ـ سلام الله علیه ـ است که اسلام را برای ما زنده نگه داشته است. زنده نگه داشتن عاشورا با همان وضع سنتی خودش از طرف روحانیون، از طرف خطبا، با همان وضع سابق، و از طرف توده‌های مردم با همان ترتیب سابق که دستجات معظم و منظم، دستجات عزاداری به عنوان عزاداری راه می‌افتاد. باید بدانید که اگر بخواهید نهضت شما محفوظ بماند، باید این سنت‌ها را حفظ کنید. البته اگر چنانچه یک چیزهای ناروایی بوده است سابق و دست اشخاص بی‌اطلاع از مسائل اسلام بوده، آنها باید یک مقداری تصفیه بشود، لکن عزاداری به همان قوت خودش باید باقی بماند و گویندگان پس از این‌که مسائل روز را گفتند روضه را همانطور که سابق می‌خواندند ومرثیه را همانطور که سابق می‌خواندند بخوانند و مردم را مهیا کنند برای فداکاری. این خون سیدالشهداست که خون‌های همه ملت‌های اسلامی را به جوش می‌آورد و این دستجات عزیز عاشوراست که مردم را به هیجان می‌آورد و برای حفظ مقاصد اسلامی مهیا می‌کند. در این امر نباید سستی کرد...».(صحیفه نور 15/ 203- 204).


«من اکنون به ملت‌های شریف ستمدیده و به ملت عزیز ایران توصیه می‌کنم که ... و از آن جمله مراسم عزاداری ائمه اطهار و به ویژه سید مظلومان و سرور شهیدان حضرت ابی‌عبدالله‌الحسین ـ صلوات وافر الهی و انبیاء و ملائکه الله و صلحاء بر روح حماسی او باد ـ هیچ گاه غفلت نکنند».(صحیفه نور 21/ 173).